Дневник

- Как? Неужели вы считаете его творчество посредственным или даже упадочным?

- Нет, его творчество конечно гениально, но я говорю о том, что в этом нет его личной заслуги.

- Абсурд! Ведь как же нет личной заслуги человека в том, что сделал он сам?

- Нет никакой личной заслуги в том, что сотворил или изобрел человек вообще.

- Но все открытия, все гениальные творения совершали конкретные люди. Наука, медицина, искусство – за всем стоят отдельные личности, а не группы людей. Даже колесо, я уверен, изобрел какой-то один человек.

­- Да, человек совершил множество невероятных открытий и достижений с того момента как появился как вид. Точнее все. И их совершали отдельные люди, НО нет никаких личных достижений, скажем, у Леонардо, как у гражданина Леонардо из города Винчи. И восхищаться им как человеком из города Винчи нечего…

- А я восхищаюсь им не просто как человеком из какого-то города, а как человеком, который сотворил то, что он сотворил.

- Так вот и восхищайтесь его деяниями. А вы восхищаетесь не кузнецу, изготовившему идеальный меч, а его молотку.

- Но молоток – это рука кузнеца.

- Нет.

- Извините, но вы говорите ’’НЕ СПАСИБО ВОДЕ, КОТОРУЮ ПЬЕТЕ’’.

- А вы говорите ’’СПАСИБО МОЧЕ, КОТОРУЮ ССЫТЕ’’.
Почему периодическую таблицу изобрел Менделеев, а не ты?
Почему Джоконду написал да Винчи, а не ты?

- Ну... потому что они обладали таким умом и таким талантом.

- А почему ты не обладаешь таким талантом?

- Почему? Потому что он у меня отсутствует. Мне его не дал Бог или природа, как вам угодно.

- Талант и ум - это дар. Ты его получаешь до рождения. Просто так. Авансом. Даже на авансом, это - дарственная. И его кто-то получает, а кто-то нет. И почему его получает именно тот, кто его получает? За что? За какие заслуги? Что он сделал такого, за чтобы ему дали этот талант? И когда бы он успел вообще что-либо сделать? У него еще нет никакой истории.
Конечно, если вы верите в существование кармы, реенкарнации и в теории Лазарева то у вас есть ответ.
Там до рождения человек уже имеет биографию, кредитную историю или долги за предков до восьмого колена. Он что-то получает или чего-то лишается в зависимости от накопленных бонусов или минусов. У Лазарева так вообще теория обречения. Мы отвечаем за грехи наших родителей.

- Я в это не верю. И верить не хочу в такую предрешенность.

- И я не верю. Значит те качества, способности, предрасположенности и таланты мы получаем просто так.

- Не совсем. А как же наследственность. Способности и таланты могут передаваться от отца к сыну.

- Но очень многие таланты возникают из ниоткуда. Без генетической наследственности. Или она была не больше чем у других. Да и вообще, откуда талант взялся изначально, чтобы передаваться?

- Согласен.

- Это значит, что единственная заслуга у Микеланджело в том, что именно он получил этот талант, а не ты. Причем и это нельзя назвать заслугой. Человек, как существо, принимающее собственные решения и совершающее поступки, к обладанию талантом не причастен. Он ничего для этого не сделал. Чем лучше тот, который выиграл лотерею, чем тот который ее не выиграл?
Приклоняться и ставить памятники нужно не людям, а их талантам.
Но из-за практической невозможности визуализировать нематериальное, но желанию увековечить, все, что мы можем – это связать определенное явление с определенным материальным образом. В данном случае талант человека - с его образом, портретом, памятником, описанием.
И люди помнят, уважают, боготворят именно эти памятники.
Не во всех устрицах есть жемчужины. А любят именно жемчужины, а не резервуар, в котором они временно хранились. Пусть даже и возникли. В створках и мясе устриц имеющих жемчужины нет никакой принципиальной разницы, чем у устриц того же вида, но не имеющих жемчужины. Просто в них случайно попала песчинка. Все, кроме жемчужины, просто выкидывают или съедают.
Человек же - поклоняется конкретным мясным существам. Федору Николаевичу Нестеренко у которого родинка на правом ухе... А ведь он всего лишь носитель предмета поклонения.

- Значит человечество не может гордиться людьми? Люди ничего не могут сделать сами, без вмешательства из вне..?

- Не могут не сделать, а сотворить. Они могут сделать много колес, если сотворено хотя бы одно. А то яблоко, которое упало на Ньютона, было кем-то кинуто.

- Не могу спорить, что способность творить – это способность развиваться. А способность творить – это дар. А дар не приобретается. Он откуда-то берется. Человек его изготовить не может. Остается только им пользоваться. И это ”остается только” звучит обреченно…

- Это удел человека как существа. Мы – молоток.

- Но неужели мы не добились ничего сами. Ведь кроме таланта и дара есть еще... трудолюбие?

- Ну, во-первых, трудолюбие подразумевает механическую работу а, не созидательную. Ты можешь сделать тысячу золотых колес, если придумано хотя бы одно деревянное. А во-вторых – трудоЛЮБИЕ – это любовь к труду. А любви к чему-либо (искусству, запаху бензина, оливковому соусу, другому человеку) научиться нельзя. И любовь, и трудолюбие – дар, который кем-то дается.

- Опять человек не причем. А мудрость? Ее ведь люди наживают самостоятельно после долгого соприкосновения с жизнью?

- А почему ее наживают не все? Многие ведь и умирают полными дураками. Значит, чтобы нажить мудрость - тоже нужен талант? Талант быть мудрым. Который тоже дается.

- Но мы же можем как-то изменяться. Закоренелый убийца может осознать, раскаяться, стать другим.

- А другой убийца не может измениться, как бы он этого не хотел. У него нет дара изменяться.

- Но человек может стать разным в зависимости от среды обитания, окружения и воспитания. Маугли стал волком, но мог остаться и человеком. То - есть он все-таки изменился.

- В том свете, в котором мы рассматриваем вопрос, для нас нет разницы между человеком и волком. Имеет значение какой это человек и какой это волк. Если Маугли родился, например, хитрым человеком, то он стал хитрым волком. Он не мог измениться.

- Значит, люди все по сути ничего не добились лично. Все что имеют – было предрешено. И храбрость, прожорливость, доброта, хитрость, любовь к алкоголю или к опиуму...

- Да. Люди как вафельные стаканчики для мороженного - одинаковы. А становятся разными, когда в них наливают разные наполнители. И малиновое мороженное говорит обычному пломбиру – Я вкуснее! А, мороженное ”Белочка” говорит – А я еще вкуснее - я в шоколаде с орехами!
А ГОРДИТЬСЯ - НЕЧЕМ! И УПРЕКНУТЬ НЕВЧЕМ!
Никто не причастен к тому, какой он есть. Чарльз Менсон, или новорожденный Христос, лежащий в хлеве под светом новой звезды, вспыхнувшей на востоке.
Мы не выбираем себя. И мы не можем поменять себя. Такого таланта не существует.
Упрекнув маньяка в том, что он маньяк - ты упрекаешь инвалида в том, что он родился инвалидом.

- Нет! Мы сами можем многое. Я могу безнаказанно украсть, но я не украду. Я решаю не быть вором!

- Решаешь не ты, а совесть. Если она дана тебе. Смирись. Мы - как почтовые ящики со всяким мусором и с разными номерами. Вот тебе какая цифра нравиться?

- Мне? Семьсот семьдесят семь.

-­­­­ А ты шестой.